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【文化中國(guó)行】

老祖宗留下的太平鼓文化不能丟

來源: 蘭州新區(qū)報(bào)

時(shí)間: 2024/07/09/ 10:18 

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  “這是百年前的一面鼓,鼓皮是純牛皮做的,鼓面的紋路則以祥云紋、青銅紋為主……”新區(qū)太平鼓協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳存德?lián)崦矍斑@個(gè)鼓皮干裂、色彩斑駁的太平鼓,興奮地向記者介紹著他珍藏的寶貝。

  這些來自不同年代不同地域的“老古董”,陳存德悉心珍藏了20件。“我不是收藏家,我只是想把具備年代感的鼓都保存下來,因?yàn)檫@些鼓的傳統(tǒng)制作工藝是非常珍貴的。”陳存德說。

  選木、加工成條狀、楦鼓合口、粉飾內(nèi)壁、上底漆、打制鐵釘、釀制牛皮……制作太平鼓的工序相當(dāng)繁雜,打造一面成品太平鼓足足有19道工序。

  制作太平鼓時(shí),陳存德認(rèn)真對(duì)待每一道制作流程,每個(gè)細(xì)節(jié)都精雕細(xì)琢。“制作太平鼓的材料非常講究,其中鼓皮是關(guān)鍵。”陳存德說,“鼓皮我采用皮質(zhì)更為堅(jiān)硬的耕牛皮,同時(shí),為確保鼓面的平整及松緊度,通常我會(huì)在鼓面上放一個(gè)碗來衡量,保證鼓聲的穿透力達(dá)到最佳效果。”

  陳存德制作的這批太平鼓,解決了當(dāng)?shù)卮迕駸o鼓可用的現(xiàn)狀,村民們背起這些鼓,興高采烈地表演社火、參加民俗匯演活動(dòng)。

  “我在新區(qū)秦川鎮(zhèn)段家川村長(zhǎng)大,我們村的太平鼓擅長(zhǎng)‘紅拳式’技法,是蘭州太平鼓的原型之一,也是蘭州太平鼓的典范。”談起家鄉(xiāng),陳存德滿是自豪。

  “我從小就愛看爺爺、父親打太平鼓,經(jīng)年累月的熏陶下,我也愛上了打太平鼓,盼望著成為一名太平鼓手。”他告訴記者。

  “紅拳式”鼓法以武術(shù)紅拳為基礎(chǔ)動(dòng)作和基本功,蘊(yùn)含武術(shù)小紅拳的精華,技藝高超,動(dòng)作繁雜,需要有習(xí)武的根基者方可擊打。

  為了打好“紅拳式”鼓法,陳存德每天6點(diǎn)就跟著父親學(xué)習(xí)武術(shù)動(dòng)作,就是為了打出太平鼓的“精氣神”。

  1990年,陳存德所在的太平鼓團(tuán)隊(duì)第一次參加了亞運(yùn)會(huì)開幕式,他們敲著激昂雄渾的鼓點(diǎn),為亞運(yùn)會(huì)擂鼓助威。在此之后,蘭州太平鼓名聲大噪,一度被譽(yù)為“天下第一鼓”,成為具有濃郁西北風(fēng)情的文化名片。2006年5月20日,蘭州太平鼓被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  但隨著時(shí)代發(fā)展,太平鼓這一民俗文化活動(dòng)只在春節(jié)期間表演,并局限在各大村社,表演技法也缺乏交流,逐漸被淹沒于眾多的民間技藝之中。

  陳存德深刻意識(shí)到,要在有限的時(shí)間內(nèi)抓緊采取措施,加強(qiáng)對(duì)蘭州太平鼓的挖掘、保護(hù)和提高。

  2016年,陳存德了解到成立太平鼓協(xié)會(huì),可以更好地保護(hù)傳承太平鼓這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。他不辭辛勞、各處奔走,自己錄制、編輯視頻素材,自己采寫文字資料,經(jīng)過兩年的籌備報(bào)審,2018年,蘭州新區(qū)太平鼓協(xié)會(huì)順利成立。

  “太平鼓協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的身份時(shí)常讓我備感壓力,對(duì)于傳承太平鼓文化,我?guī)е鴱?qiáng)烈的緊迫感。”陳存德坦言,很多早期的太平鼓鼓技和陣法瀕臨失傳,為記錄這些珍貴的資料,他耗時(shí)3年,走遍幾十個(gè)有特色太平鼓技藝的村落,邊收集邊整理,最終編纂出《蘭州太平鼓正本清源》,詳細(xì)記錄了不同地區(qū)太平鼓的技藝類型和陣法特點(diǎn)。

  在傳承和保護(hù)太平鼓文化的基礎(chǔ)上,陳存德還積極創(chuàng)新思路,進(jìn)行“活化”傳承,推動(dòng)太平鼓文化煥發(fā)新活力。

  在新區(qū)秦川鎮(zhèn)小橫路社區(qū)的支持與幫助下,陳存德的非遺工坊在小橫路社區(qū)黨群服務(wù)中心成立了。

  走進(jìn)他的非遺工坊,展柜、桌子、墻壁,目之所及皆是太平鼓的手工藝品及服裝道具。

  “這批鼓面上沒有任何圖案的太平鼓是用來給中川·青云驛——史喇口鄉(xiāng)村旅游區(qū)來研學(xué)的孩子們準(zhǔn)備的工具。”陳存德手里拿著小巧卻精致的紅面太平鼓笑著說。

  像這樣的手工藝品,非遺工坊里還有很多,太平鼓樣式的背包、擺件、鑰匙掛件等琳瑯滿目。

  “這些手工藝品以文創(chuàng)產(chǎn)品的形式將太平鼓文化帶到大家的生活中,被更多人了解和喜愛;同時(shí),制作手工藝品也在一定程度上帶動(dòng)了小橫路社區(qū)居民實(shí)現(xiàn)創(chuàng)收。”小橫路社區(qū)主任李全芳告訴記者。

  近幾年,在陳存德的努力下,新區(qū)太平鼓協(xié)會(huì)聯(lián)合武警駐新區(qū)7個(gè)中隊(duì)、新區(qū)第二中學(xué)、新區(qū)第二小學(xué)、現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院、甘肅石化職業(yè)學(xué)院等,開展非遺項(xiàng)目進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)校園傳承與保護(hù)活動(dòng),派駐太平鼓教練10人,培訓(xùn)隊(duì)員800人,既傳承太平鼓文化,又豐富軍營(yíng)、校園的文化生活。

  “回想一下,從16歲到現(xiàn)在,我把所有精力都放在了太平鼓上,老祖宗留下的文化可不能丟??!”陳存德感嘆道。

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